2018年梵中协议签订一年後，多位专家齐聚布鲁塞尔，讨论中国的宗教迫害与梵中协议的後续影响。
作者：马可·莱斯宾蒂（Marco Respinti）
天主教在中国的遭遇是一个相当重要的问题，就连非天主教人士也对之密切关注，还在欧洲议会这样的非宗教机构开会讨论。
9月25日，「天主教教会在中国」（Ecclesia Catholica in Sina）专题研讨会在布鲁塞尔欧洲议会JAN6Q1号会议室召开，早在2019年1月31日，「中国的宗教自由」专题研讨会就曾在这个会议室举行。此次研讨会的主题确实很贴切，因为是要讨论普世的罗马天主教会在中国的发展状况。而如果说「中国天主教会」，那就截然不同了，因为後者是中共的用词，指的是在中国已被「中国化」、受政府管控的天主教会。
本次研讨会由两位欧盟议会议员主持，分别是欧洲人民党捷克代表团副主席米凯拉·索德洛娃女士（Michaela Šojdrova）和「欧洲保守派和改革主义者」党团的荷兰议员伯特-扬·鲁森先生（Bert-Jan Ruissen）。在研讨会上发言的嘉宾有：布拉格查理斯大学蒋经国国际汉学中心（Chiang Ching-kuo Foundation International Sinological Center at Charles University）主任罗然教授（Olga Lomova），全球基督徒团结阵线（Christian Solidarity Worldwide）创始人兼首席执行官默文·托马斯先生（Mervyn Thomas）及国际组织敞开的门（Open Doors International）驻欧盟倡议主任安娜·希尔女士（Anna Hill），我以《寒冬》主任的名义在会上也发了言。
鲁森先生率先发言，作为基督徒，他强调了在中国所有宗教都受到迫害。他讲述了基督教家庭教会的艰难处境，期间提到令他尤为担忧的一则新闻——河南省洛阳市某县一官办三自教堂里的十条诫命被换成习近平语录。鲁森先生还指出，他是浏览《寒冬》网站才知道这件事的。
索德洛娃女士主持了讨论环节，并对各位发言人的讲话予以点评。
罗然教授深入描述了中国的权力体系。在中国，没有什麽东西不是为中共服务的，一切都是中共巩固其权力的工具，党在国家体系中发挥着绝对的核心作用，完全支配公共生活的方方面面。她还概述了中国宗教迫害的意识形态背景，强调坚固的马克思列宁主义堡垒指的就是中国政府。
托马斯先生也是一名基督徒，他发言时表达了自己对2018年梵中协议的担忧。他认为，梵蒂冈对中共政府过於让步。托马斯先生还提到，中国所有的宗教都遭到迫害，包括伊斯兰教、藏传佛教、传统民间信仰、新兴宗教团体。他重点谈到维吾尔人和法轮功学员的危急处境：维吾尔人被关在新疆教育转化营，法轮功学员被大量杀戮，并且是骇人听闻的活摘器官的受害者。最後，他呼吁媒体采用其他更为全面的方式报道中国的宗教迫害。
下一个发言的是我。我举例说明了社会学家杨凤岗为中国宗教划分的「三大市场」：「红色市场」是政府管控的宗教团体，「灰色市场」是或多或少被容许存在的宗教团体，而「黑色市场」则包括了被定为「邪教」而遭到残酷镇压的所有宗教团体。全能神教会是中国规模最大且发展最快的基督教新兴宗教团体，也是当今受中共打击最为严重的团体，该教会自1991年成立以来发展迅速，而这是其遭受迫害的主要原因。
介绍结束之後，我重点讲了中国天主教会以及梵中协议产生的影响，毕竟该协议签订已有一年。基於中共将上帝视为不共戴天的仇敌这一想法，我总结陈述了梵中协议的重要性及其含糊之处。梵中协议之後发布的2019年梵蒂冈牧灵指导方针试图说明，与中共所宣称的相反，梵蒂冈并不强制要求所有天主教徒加入受政府管控的中国天主教爱国会，而是要求尊重出於良心拒绝加入爱国会的天主教信徒（尤其是神父和主教），但可惜的是，这份牧灵指导只成功了一半。我还引用马西莫·英特罗维吉（Massimo Introvigne）在《寒冬》上的评论，指出这个复杂问题最危险的一面，即有些与梵蒂冈关系密切、支持梵中协议的天主教知识分子（尤其是意大利的）所表达的立场，他们称「西方的」人权理念对於中国文化来说是外国人的东西，不能「强加」於中共。
希尔女士则着重讲了中国政府企图将所有宗教信仰「中国化」的行动。她指出，「中国化」其实就是把社会的各方面给「共产主义化」，包括宗教。接着，她呼吁采取切实有效的解决措施。她认为，在一切双边或多边会议上，各国（包括欧盟）都应该就中国践踏人权和宗教自由的行径追究其责任。希尔女士还提议，欧盟应正式要求中共允许独立观察员到中国，包括到中共在新疆所设的具有讽刺意味的「职业培训」机构。
研讨会的後半场是与会听众发言和提问环节，参与的听众有：捷克籍欧洲议员亚历山德拉·温德拉先生（Alexandr Vondra，「欧洲保守派和改革主义者」党团成员）及其英国同僚菲尔·班尼先生（Phil Bennion，欧洲复兴党成员），台湾驻欧盟代表曾厚仁博士，德国籍前欧盟议员弗兰克·施瓦尔巴-霍斯先生（Frank Schwalba-Hoth，绿党成员）。曾厚仁先生和世界维吾尔代表大会主席多里坤·艾沙（Dolkun Isa）就中共普遍迫害所有宗教信仰的问题作出重要评论。多里坤·艾沙讲述了自己的痛苦经历，触动人心，另外同往常一样，他公开表示自己对《寒冬》的喜爱。
施瓦尔巴-霍斯先生在讨论环节提出很好的建议，他要求适当发起标志性公共倡议，呼吁人们关注迫害，比如可以设立受害者纪念碑，或者以中国宗教自由来命名某个公共场所。最後，主持会议的欧洲议员宣布他们将通过其他跨团体行动继续关注中国的宗教迫害。
此次活动表明，面对当今中国的宗教迫害问题，只关注某个教会或团体的遭遇是不对的。当然，某个团体所遭受的迫害有些方面具有其个别性，但是，大背景总是很重要。鉴於此次研讨会的主题是罗马天主教，也许提一下教宗方济各（Pope Francis）「血的共融」（ecumenism of blood）的倡议也不为失当。所谓「血的共融」，教宗的意思是，不同的信仰团体彼此不认同对方的教义，但因受迫害而能够相互团结，携手反抗。而这种「血的共融」，中国就是眼前一个现实的例子。
来源：《寒冬》
via 欧洲议会举办研讨会 探讨中国天主教问题
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