法轮功、法轮功反抗运动与中国民运 中国工党主席 方圆 近期，关于法轮功与中国民主运动之间的关系，引起了大家的关注与讨论。笔者认为，这种讨论有其正面价值，因为真理越辩越明。在讨论中，笔者提出并提请大家注意"法轮功反抗运动"这一概念,希望人们注意"法轮功"与"法轮功反抗运动"之间的区分，进一步厘清"法轮功"、"法轮功反抗运动"与"中国民主运动"之间的关系。 一、 法轮功 要正确认识"法轮功"与"法轮功反抗运动"之间的区分，首先要了解什么是"法轮功"。这里，笔者引用"法轮功"创始人李洪志先生的原话，对 "法轮功"的定义进行探讨。 李洪志先生说： "我们法轮大法是佛家８万４千法门中的一法门，在我们这一次人类文明历史时期从来没有公开传出过，但是，在史前一个时期广泛度过人。我在末劫最后时期再一次把他洪传出来，所以他是极其珍贵的。" （《法轮大法的特点》） "法轮佛法是佛家上乘修炼大法，是同化宇宙最高特性——"真、善、忍"为根本，以宇宙最高特性为指导，按照宇宙演化原理而修炼，所以我们修的是大法大道。法輪佛法直指人心，明確了修煉心性是長功的關鍵，心性多高功多高，這是宇宙絕對的真理。"（《功法特点》） "法輪大法不是宗教，但是將來的人會認為是宗教，傳給世人目地是為了修煉，而不是為了搞宗教。學大法的人可以很多，但不可以搞成國民即是教民，人人都參加統一的修煉活動。大法的修煉永遠是自由的，不可硬拉任何人參加修煉。" （《大法金剛永純》） "法轮功不搞政治，这是在实践中证实了的、也被世人认识了的。制止和揭露恶人与中共的迫害就被说成搞政治，那索性就把其彻底说清楚——法轮功是什么、中共恶党是什么、为什么中共恶党要迫害法轮功。法轮功是什么，大法弟子在全力的讲真象中已经告诉了世人，全世界人也都知道了。那么就叫世人也看看中共恶党是什么、为什么迫害法轮功。其实这是制止迫害，不是搞政治，我们也没有政治图谋。我们是修炼人，是走在神的路上的人，是出世间的、不求也不贪图世间各种名与利的。" （《不是搞政治》） 根据以上经文，笔者认为，法轮功是一种对终极价值的追求，是一种刻意回避政治的意识形态，法轮功不搞政治，与政治无涉。 二、法轮功反抗运动 法轮功反抗运动始于一九九九年七月二十日。是日，江泽民政权将法轮功打成"邪教"，动用暴力残酷镇压法轮功。法轮功修炼者为了维护自己的修炼权利，不畏牺牲地奋起反抗。法轮功修炼者的英勇反抗引起国内外主持正义的力量的关注、同情与支持，广大的法轮功的支持者，同情者加入了法轮功修炼者的抗暴队伍，一场声势浩大的法轮功反抗运动掀开了帷幕。法轮功反抗运动的核心是维护信仰自由、思想自由。 法轮功反抗运动随着镇压与迫害的升级而升级。其间经历了讲真相、踩江、诉江、九评、退党五大阶段。讲真相是叫世人看看法轮功是什么，中共恶党是什么，为什么中共恶党要迫害法轮功。踩江是对无理智、无人性的镇压与迫害的自然反抗。诉江则是将情绪宣泄上升到法律层面，使用法律武器维护天赋人权。九评是从维权的层次上升到理论高度。退党是对"真善忍"的追求从独善其身深化为兼善天下。 目前，法轮功反抗运动正在不断发展。 追求思想自由的"法轮功反抗运动"，与追求"真、善、忍"的"法轮功"，是两种有关联，但性质完全不同的概念。也就是说，"法轮功反抗运动"是一种社会活动，"法轮功"是一种意识形态，二者不能等同。 三、中国民主运动 中国民主运动是中国人民维护天赋人权与争取民主宪政的伟大运动，经历了近代、现代与当代三个阶段。孙中山先生不但是中国民主运动之父，也是现代中国之父。 根据中共官方史家的断代法，现代起于一九一九年，当代起于一九四九年。虽然对这样的断代法争议颇多，但为了叙述的方便，笔者暂取这一断代法。 因此，在一九一九年开始的现代中国民主运动初期，中国国民党和中国共产党都是中国民主运动的主力。 国民党执政后，中国共产党担负起中国民主运动的领导责任。当年，中国共产党提出的反对"一个领袖、一个主义、一个政党"的响亮口号和建立民主联合政府的愿境，鼓舞人心，凝聚民意，成为中国共产党推翻国民党政权的有力武器。遗憾的是，夺取政权以后的中国共产党，出于对其统治的合法性及对其统治的有效性都缺乏自信心，不但把当年对人民的民主承诺抛之脑后，而且对人民的民主要求强加打压，建立了比国民党政权更加专制的一党独裁政权。 当代中国民主运动，也就是一九四九年中共建政后的中国民主运动的核心，就是反专制，反独裁，反特权，争民主，争自由，争人权。争取信仰自由与争取思想自由，属于争自由的范畴中的一个重要内容。而在不同的时期，不同的阶段，当代中国民主运动强调不同的诉求。 在现阶段，维权运动是中国民主运动的主流。法轮功反抗运动的实质是维护天赋人权，争取信仰自由。法轮功反抗运动是维权运动的重要力量。所以，法轮功反抗运动是当代中国民主运动的一个天然组成部分。 结 论 我们要区分"法轮功"与"法轮功反抗运动"的重大差别。"法轮功"是一种对终极价值的追求，是一种刻意回避政治的意识形态，"法轮功"不搞政治，与政治无涉。 修炼"法轮功"与支持"法轮功反抗运动"不是一回事。"法轮功"的修炼者一定是"法轮功反抗运动"的参加者，而"法轮功反抗运动"的参加者不一定是"法轮功"的修炼者。"法轮功"与"法轮功反抗运动"之间，不能简单地打上等号。 目前，法轮功反抗运动一直走在在海外中国民主运动的前列，给中国民主运动带来清新的生气。我们要正视和尊重这个不以人的意志为转移的客观现实。 所以，我们要研究法轮功反抗运动，我们参加法轮功反抗运动，我们要为中国民主运动前沿的法轮功反抗运动鼓与呼。（撰于国父诞辰） more ... 统计信息 : 1 帖子 || 18 阅读次数 Post by admin
法轮功、法轮功反抗运动与中国民运 by 禁片 |
妙觉慈智法师常年奔赴在中国河南各个爱滋病疫区，帮爱滋病人募集资金、给爱滋病人做临终关怀 本报记者采访了妙觉慈智法师，请她谈谈迫害法轮功的元凶江泽民在全球范围遭到起诉的看法。她表示根据佛教的教义来看，"诉江案"就是一个典型的因果案例。她认为中共对法轮功的迫害、诬蔑和构陷，使国家、使人类陷入巨大的黑暗之中，这是国家的耻辱和人类的耻辱。而诉江案意味着江泽民和共产党反人类的罪恶有结束有被清算的机会。她认为法轮功在这个时代的产生绝非偶然。法轮功开创了一个新的世纪、一个全新的觉醒的时代，开创了一个集体忏悔惭愧感恩的时代。 诉江案应证了因果关系 目前，世界各国有超过30位人权律师，以反人类罪、酷刑罪及群体灭绝罪，在全球30个国家起诉江泽民及其他主要参与迫害法轮功的23名中共官员。这些律师代表法轮功学员总共提告了50多项民事诉讼，这50多个诉讼。其中包括7个对中国使领馆的诉讼。 妙觉慈智认为，按佛教的教义来看，"诉江案"就是一个典型的因果案例。她说："共产党地下党的斗争哲学令他们对所有和自己不同的思想和做法都视作为异类，进行打击迫害构陷诬蔑，缺乏宽容学习精神。江和共产党完整地继承了从毛那里学到的霸道和傲慢，反叛和摧毁即赤裸裸的反人类的精神，反普世文明价值。" 她还认为，人民都寄望统治者是个明君、是青天，人民没有机会自己作主自己做出判断，没有机会发展自我意识，是完全被动的。中国人的文化中一向缺少的就是民主精神。 她觉得被动是人民逃避责任。因此她认为，中国人的普遍心态就是"只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜"。"人们普遍的麻木冷酷自私自利，是独裁者暴君昏君野心家的乐园，也是产生这些反动分子的很好的土壤。" 她还表示，在这个世界上我们如果避免造恶因，最起码要守五戒。她说："所谓杀盗淫妄酒诫。我们众生的业总归起来就是身三口四的业。身三就是杀盗淫三业，口四就是妄言绮语恶口两舌。" 共产党就是一切罪恶的集合体 妙觉慈智指出，共产党就是这些反动分子一切罪恶的集合体，对生命和心灵的摧残罄竹难书。她说："他们初发心为了穷人为了实现一个共产主义的大同社会，一个平等的民主的自由的法制的理想社会，打动了千千万万的纯洁的中国人，事实是他们夺取政权和掌握政权的整个过程，却是和他们的信念和原则相违背的，全是不平等、不民主、不自由、不法制，充斥了整个执政的过程。用阶级贫富和意识形态宗教信仰的差别，对人类生命和心灵进行无情地摧残和迫害，令人发指罄竹难书。" 法轮功在这个时代的产生绝非偶然 妙觉法师认为，法轮功在这个时代产生绝非偶然，是让生命从混乱中恢复秩序，最终恢复到真善忍的生命常态。她说："这套功法集禅和密的无上的内观法，帮助了无数受到共产党残害的心灵得到安慰、抚慰、修复、恢复，让生命从混乱中恢复秩序、恢复正常、恢复到真善忍的生命常态。法轮功人从身心的修炼中觉悟，变得宽容、忍耐、仁爱和平富有爱心。 4.25是世界上最和平、最优雅、最美好的一次请愿 妙觉法师还认为，法轮功 4.25中南海的请愿不是示威，也不是围攻，而是一次最大的集体静心。她说："在中南海的那次请愿是一次世界上最和平、最优雅的、最美好的一次请愿，法轮功团体的和平理性、团结和坚持感动了全世界。我们的国家没有游行文化，法轮功开创了一个仁爱和平国家和平游行示威的典范。" "没有哪个国家的人民有这么如此安静的、简单的游行静坐，那不叫游行示威，更不是中共诬蔑的什么围攻中南海，而是一次最大的集体静心。中共如果支持法轮功的行动，法轮功合法化，人民有机会修行、反思、忏悔、惭愧，中共和国人就不会像现在如此的对立，如此的集体堕落和败坏。" 法轮功开创了一个新的世纪 一个全新的觉醒的时代 妙觉法师指出，共产党放弃了一次让自己、让人民正本清源改邪归正的机会。对法轮功无情的打击迫害、诬蔑和构陷使国家和人类陷入巨大的黑暗。这是国家和人类的耻辱。法轮功也因此把这个伟大的传统文化传遍了全世界。共产党的种种罪恶也昭然若揭被世界知晓。这也意味着共产党反人类的罪恶有结束有被清算的机会。 她还表示："法轮功开创了一个新的世纪、一个全新的觉醒的时代，开创了一个集体忏悔、惭愧、感恩的时代。对共产党的无情揭露和批判是对国家和民族最大的负责和热爱，因为我们曾经都是共产党的同谋和同类和打手，我们的行为使人类使国家使祖先蒙羞。" 妙觉慈智简介 妙觉慈智法师在民间有"中国的德雷莎修女"之称。她常年奔赴在中国河南各个爱滋病疫区，帮爱滋病人募集资金、给爱滋病人做临终关怀。她更是中国的民主运动志士，曾多次呼吁中国政府释放胡佳等政治犯。 她曾说："心灵要靠帮助他人才能成长"；"出家不是要逃避这个世界，而是要戒除自己的私心，以此来帮助众生"；"众生苦皆我苦，大家和我有什么区别呢？多解救别人的苦，那我自己也就能解放了"。 "我们出家人应该对世人伸出援手，我们要用行动改变世俗对出家人的看法。要告诉大家我们是积极的，入世的。只要不是为私利，就是出世。出家一样可以用出世的心，做入世的事"。 more ... 统计信息 : 1 帖子 || 24 阅读次数 Post by admin 
澳大利亚百鸣文化沙龙秘书长张伟强先生（摄影：骆亚/大纪元） 澳大利亚百鸣文化沙龙秘书长张伟强先生以题《摆在中国领导人面前的三个选择》作了演讲，他表示中共迫害法轮功10年，法轮功非但没有被消灭，反而越来越强盛，目前摆在中国领导人面前有三种选择，第一，继续屈服于中共权贵集团权力的淫威，继续实施迫害法轮功的政策，与中国人民为敌，与世界爱好和平的人民为敌，那将遗臭万年。第二，对继续施行法西斯镇压和平团体和善良平民的行径，听之任之，作违背道德与人心的伪君子，那将背负沉重的羞愧和耻辱。第三，坚决的、果断的、迅速的为法轮功正名平反，站到人民的一边、正义的一边、和平的一边、国际社会的一边，勇敢的理直气壮的摒弃专制暴政，终止法西斯的迫害，为善良的、正义的人民做件好事，那将名扬天下、功垂青史。 他认为现在的中国社会矛盾尖锐，冲突频繁，群起暴动事件接踵而至，社会的变革已经箭在弦上。就中国目前最严重的人权问题，就是法轮功问题，而且迫害已经经历了整整的10年。全世界有一个共同的声音已经越来越强烈，并得到越来越多的回应，必须立刻结束这场震惊整个国际社会的人权灾难。 
